梁山真好汉虽然不多，但也并不是没有，我心中排名二到五位的真好汉依次是鲁智深、朱仝、史进、燕青。

鲁智深颇为义气，而且粗中有细，他看不得穷人受屈，行侠仗义，抱打不平，虽然行事鲁莽，但知进退，为了朋友悍不畏死，是少有的原为朝廷官吏却反对招安的人物之一。

朱仝人品无双，待人和善有礼，为了朋友不惜个人前程得失，唯一可惜的就是没把李逵一刀砍死。

史进年轻气盛，行事鲁莽，但急公好义，而且极为义气，可惜最终死的时候无人管他，连朱武也只是为陈达、杨春落泪。

燕青是上品人物，三教九流无一不通，而且情商、智商双高，忠心为主，而且知大势。

而所谓“好汉”的二到五位个人心中依次为吴用、李逵、王英和董平。

吴用自不必说，阴谋家一个，专用下流计策坑害清白好汉，赚其上山，损的都冒烟了。

李逵狂魔，说他作战勇猛，杀敌无数，其实他杀的百姓比对头还多，扈家投诚还被他杀，为了让朱仝没有回头路，将四岁的小孩劈成两半，一只。

王英不仅跟着燕顺吃人，而且极为好色，被他祸害的良家不计其数，因为刘高妻子险些跟燕顺反目。娶了扈三娘还不知足，调戏琼英。有人说嫁人不能嫁帅的，因为帅的花心，要我说嫁人不能嫁丑的，丑的不光花心，还丑。

董平的上榜很多人会意外，因为没有选择孙二娘夫妇，但是梁山开黑店卖肉的很多，李立、朱贵都干过，李立还是主业，只不过名气没有孙二娘大。

董平看中太守女儿，人家不肯嫁，等帮着梁山打破城池后家全家，抢了程小姐，这简直不是人干的事儿。

好汉和“好汉”的第一之所以空出来，因为我觉得两个第一都是宋江。

宋江“好汉”的一面就留给大家讨论了，我只说说为何他算第一条好汉。梁山这么一个没几个好人的土匪窝，被他招安之后打方腊，千里送人头，死的七七八八，剩下的也安心为朝廷出力，而自己也喝毒酒挂了，临死还拉上狂魔李逵。

这样为国为民铲除叛逆的“侠义之士”难道还不是好汉嘛？正所谓侠之大者，为国为民。

所以说，凡事站在不同的视角，得出的结论是不同的，可能我思想觉悟不够，作为今人，我是理解不了当时人的三观，您呢？

4、为什么诸葛亮的历史地位如此之高？

诸葛亮历史地位高，除了他确实还是有能力的人，毕竟没有能力谁会追捧你！还有就是当权者的推崇和文人的力捧！

诸葛亮那么出名首先要感谢罗贯中写的《三国演义》，这本书大大奠定了诸葛亮的历史地位！正版史书《三国志》对诸葛亮是客观评价，没有《三国演义》那样高捧诸葛亮，可《三国志》不好看流通性不好啊，民众不大爱看这本书，反而小说《三国演义》则是畅销天下人手一本，大家都知道诸葛亮的光辉事迹，在书中许多精彩的情节都和诸葛亮有关，什么草船借箭，空城计，借东风，三气周瑜等等，这些精彩的情节让大家一下子就记住了足智多谋的诸葛亮，当然许多情节是虚构的，罗贯中就是故意虚构出那些情节来高捧诸葛亮，正因为《三国演义》深入民心，所以罗贯中塑造的足智多谋，忠君爱国，谦谦君子的道德典范诸葛亮越发被大家追捧，其历史地位自然高啦，成了文臣的标杆了！只要民众把《三国志》拿出来对比，那诸葛亮就没有那么厉害，可民众就喜欢三国演义中诸葛亮虚高的形象，这三国演义形象深远，已经把诸葛亮的地位给定了，谁也无法啊，文字造成的影响还真的巨大啊！

再者就是封建社会当权者推崇诸葛亮，做皇帝的为什么推崇诸葛亮啊，因为诸葛亮忠心耿耿，对待刘禅那是鞠躬尽瘁死而后已啊，明明大权在握也没有篡位，这真是忠心的臣子啊，哪个皇帝不爱这样的臣子呢，所以必须要大吹特吹，让所有人都学习诸葛亮那忠心耿耿，一心办事没有非分之想的品格，这皇帝不就牢牢的进行道德绑架永远控制民众了嘛，不谋反的民众才是好民众，不篡位累死累活为君主办事的臣子是好臣子，君主用诸葛亮这人来进行思想统治，还真是不亏本的生意啊！君主不限制大家对诸葛亮的追捧，还鼓舞大家讨论诸葛亮，不定时地追封诸葛亮，为诸葛亮修庙纪念，在唐朝，诸葛亮就与白起，韩信，吴起，孙武，乐毅等人并列武庙十哲了。无非就是告诉民众要像诸葛亮那样对君王效忠，不效忠就不是好人，你能让自己的偶像失望吗，君主就是打造一个人人都爱的偶像，利用偶像来精神控制民众！所谓上行下效，君王力捧诸葛亮，不断提高诸葛亮的地位，这就是官方认证嘛，那民众也就承认了诸葛亮那高高的历史地位了！

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